大家可以在这分享你在任何地方看到的好句，最好有出处哦>!没有话的也无伤大雅，本质是分享!< 我先来在广袤的空间和无限的时间中，能与你共享同一颗行星和同一段时光是我的荣幸。——卡尔·萨根宇宙或许在膨胀，但我们日益贴近。——《群星》游戏正因为你在你的玫瑰身上花费了时间，这才使她变得如此名贵。——《小王子》

我们一日日度过的所谓的日常，实际上可能是接连不断的奇迹《日常》

我们都是大师们的追随者。 ——丹尼尔・贝尔《后工业社会的来临》在黑暗的时代，群星是否也应熄灭？ ——游戏《极乐迪斯科》 “孩子，你听多了山风的细语，流水的潺潺，它们不能告诉你些什么，只使你的忧郁加深。我告诉你，这个世界是你的。宇宙该在你的面前俯首，你正该好好享受你的青春，时代是你们的……” 你听见了么，当我这样喊叫的时候？仿佛我又看到你的笑脸在我的面前涌现，你告诉我你高兴了，你时时想笑，比那一天我们的出游还高兴，你说你们又踏着你独自的足迹遨游，笑永远随着你们，你也像朝我大声喊着： “别人的话是对的，可是我们否认我们是痛苦的，纯真的情感不受任何力量的支配也不受任何的影响，若是说无形中真要是有所谓命运主宰着人生，我们也要奋力地打破它；你相信我的话么？” —靳以《给一个忧郁的孩子》

“可是思考的时间呢？电视是‘真实的’。它是眼前的，它有维度。它告诉你要想些什么，而且强行灌输。它一定是对的。它看起来对极了。它催迫你朝它的结论去思考，你的脑子根本无暇反驳：‘胡扯八道！’” “我太太说，书不是‘真实的’。” “幸亏如此。你可以合上书，说：‘等一下。’你对书可以扮演上帝。可是一旦你在电视间内种下一粒种子，谁又几曾挣脱过那攫人的爪子？它随心所欲塑造你！它是个就像世界一样真实的环境。它变成了真实。你可以拿出理由驳斥书，可是凭我的一肚子知识和怀疑论，我始终没法子跟那些全彩、三度空间、百人交响乐团争论，没法子走进那不可思议的电视间，变成其中的一分子。” ——雷·布拉德伯里《华氏451》

二相无常，遇而不往。二相无常，无往而遇。 ——游戏《龙脉常歌》

《请不要在我的墓前哭泣》【美】玛莉·伊莉莎白·弗莱西西 Do not stand at my grave and weep 不要伫立在我的墓前哭泣 I am not there; I do not sleep. 我不在那里，我没有睡去。 I am a thousand winds that blow, 我是千万缕吹拂的风， I am the diamond glints on snow, 我是钻石，闪烁在雪地里， I am the sunlight on ripened grain, 我是成熟谷物上的阳光， I am the gentle autumn rain. 我是旖旎的秋雨。 When you awaken in the morning's hush 当你在静谧的早晨中醒来 I am the swift uplifting rush 我是腾空升起的雨燕 Of quiet birds in circled flight. 在安静的鸟群中盘旋飞行。 I am the soft stars that shine at night. 我是夜晚中照耀柔光的星星。 Do not stand at my grave and cry, 不要伫立在我的墓前哭泣， I am not there; I did not die. 我不在那里；我没有逝去。

We will meet under the sun. ——《瘟疫传说：安魂曲》

残酷和美好同时在我们身边，而我们却常常执着于自己的苦难 ————《荒野大镖客2》

扯谎并不一定是说假话。实际上，在很多情况下，扯谎是在主动说一些似是而非的话。这使得一件事情远远超过了它的本来面目。我们每个人每天都会做这样的事，纯粹只是为了让生活更方便一些。但是，默尔索跟我们不同，他并不在意方不方便。是什么他就说什么，他拒绝掩饰自己的感受，这种不加掩饰的真实让我们这个社会感到害怕。…… 对我来说，默尔索不是一个反面典型，他只是一个可怜人，一个赤裸裸的人，一个喜欢不带任何阴影的太阳一般的人。他并不是一个麻木的人，他的内心被一种坚决而深刻的情感所驱使，他追求的是一种绝对的真实。这种真实并非负面，它是一种存在于我们生活和感知中的真理，如果没有对这种真理的追求，人类就不可能战胜自我，更不可能战胜世界。 ——《局外人》后记，阿尔贝 · 加缪

当你进入实验室时，要像脱下外衣那样放下你的想像力，因为实验操作中不能有一丁点的想像，否则，你对事物的观察就会受影响；而当你翻开书本的时候，你又必须尽可能展开想象的“翅膀”，否则，你就不可能走在别人前面。 ——《现代分子生物学》，朱玉贤

吾心自有光明月，千古团圆永无缺。 ———王阳明《中秋》

文学部怎么不分享文学呢（笑）

Alidio

我绝不能恐惧，恐惧是思维的杀手。恐惧是引向毁灭的死神。我将正视恐惧，任由它穿过我的躯体。当恐惧逝去，我会打开心眼，看清它的轨迹。恐惧所过之处，不留一物，唯我独存。

——《沙丘》

sayuri

#92 Ash尘我也很喜欢魔禁，尤其里面神秘学的引用很对我胃口

Ash尘

#95 sayuri 非文学但是有张和魔禁相关的图我很喜欢,并不是我做的,但是保存了很久

fhyis

具体情境规定了到底什么是道德的。若拥有定义情景的能力，伦理道德不过手中黏土，可以随意摆弄。

有些人会称这种彻底消灭智慧生命，只保留无机质的做法为邪恶的战争罪行。
我们将其称为高效。

一切伟大之作都需要牺牲来铸就。星系中的其他生物或许不能理解，但他们必将服从。

——群星

俩fish

#97 Ash尘
挺讽刺的。。。

Alidio

#97 Ash尘对于这个问题，我其实更关心学生先干什么，是先一股脑钻进书本，还是先去学习怎么做一个人。

我从来不相信什么天赋论，我唯一相信的是兴趣是你的老师，让兴趣指引你的未来。所以我小时候非常喜欢《三傻大闹宝莱坞》这部电影这也是我的老师给我们放的，它向我展示了一个除了死读书以外的美好未来，虽然这很理想，但我对此至死不渝。

Ash尘

#98 俩fish 哪吒吗?电影我没看过呢,不过大概能猜出来背景人设应该和传统常规的差不多
老实说,影响别人确实几乎毫无办法,对天生拥有强大能力的存在就是这样崇拜的说
我只能在自己能够拥有的有限中竭力找到珍贵的价值之物了

Ash尘

#98 俩fish 言语和行动相关,小萌老师说这话真的很暖

Ash尘

#101 Alidio 虽然似乎会令人不适,但我确实会把人物质化,在一点上我自己会用性能来形容,当然还可以再细分各个层次的比如数学不止两个字的大圈,几何和代数?数论?远不止,但是大圈又合一起变成关于自身对数学的性能,然后性能还可以分有软件的性能和硬件的性能,而成果就是总性能再和时间相关,灵感奇遇等等这种低概率甚至会对成果有决定作用,而兴趣在我这是软件层面的吧, 而且软件和硬件也不会完全分开,软件是心灵,硬件是物质身体,但是身体没有意识去保养会变弱,心灵加强也会有类似于举一反三的意识,包括马哲提到的意识反作用物质的性能提升,所以,这样的区分其实只是用来理解再使用的实用主义

我觉得没必要分开知识和实践,实践可得知,知识固为底,虽然行动到一定程度才会称之为(有效)实践,信息足够成体系才是知识,但彼此分不开,而且都做就好了,要是重要的事不这样少了就打一顿的说(bushi我还没干过)

小萌老师说学生没什么成功和失败,因为我也觉得成果大小不完全相关幸福大小,擅长为事件寻找意义的人真的很幸福,知足常乐的说
我上面有摘录魔禁的笔记,在68,楼很多人终其一生是没能发现自己已经拥有的特殊之处,或者还没发现的将会特别之处,(话说人是会变得,某些特殊情况也有可能会导致扭曲,不对,奇怪地成长吧...)所以应该多多接触很多新奇的事物,这或许会和现在坚持的喜欢的东西产生相关联于是促进了的说

我都快忘了我想说什么了,总之,总之,总之,人生的长度足够将很多事都完成,没必要轻看自己久长的人生只能同时完成一件或者几件事,对于单件事思考到这里就不再过分思考了,不然那样的话可能更像无形的禁锢自己,这样的思考已经足够了,人生才不浪费呢,只执着一点并行动只于一点而无法成功并且郁郁寡欢的人才会浪费_{多出来的不再思考的时间去行动},新的行动
我才不信人的自由度会是这样,几乎无限的内容里找不到自己的个性和意义,所以,我好像是把自己对小萌老师的话的理解说出来了
好乱好乱的文字

Alidio

What’s happened’s happened. Which is an expression of faith in the mechanics of the world. It’s not an excuse to do nothing.

发生过的事已经发生了。这是对这个世界运作的信念。而不是袖手旁观的理由。

You have a future in the past. Years ago for me. Years from now for you.

你在过去有个未来。对我来说是多年前，对你来说是多年后。

——电影《信条》

Ash尘

#104 Ash尘不过浪费也是个人性质的,我觉得对失去的时间因果感到后悔是浪费人生的别称

Alidio

#104 Ash尘碍于本篇主题我其实并不想多谈，既然如此我也讲一讲鄙人的理解吧。

首先我认为初级应该教授学生认识世界的一些方式，教他们怎么明辨是非，而不是一昧地教授知识，正如我老师常说的，学习是一阵子的事，而做人是一辈子的事。当然学习是不可少的，物质决定意识，意识反作用于物质上，认知当然不可少，但是绝大部分的学生并不知道实践是什么，实践并不是单纯的做也不是结果，而是思与做的过程被称为实践。

而我并不喜欢把人物质化，尤其讨厌把人机器化，我认为人类的一些行为是机器不可能模拟出来的，人的行为在于实践和感性上，而机器的行为在于认知上。

所以我非常推荐在学生成长期多去教授哲学和散文当然我身边接触过的大部分人对此不屑一顾，哲学教他们怎么认识世界，散文告诉他们世界是什么样的，后面的事就是引导他们去理解世界，而不是把他们绑在名为做题的牢笼里。

在我的认知里失败和成功不过路上风景，有好有坏，它们将会带给我经验以来更好地完善自己，而不是让我太过兴奋或者郁郁寡欢。这也是学校里老师很少教或者根本不会教的。

综上所述也反应出一件事，现在为什么那么多人会找不到人生的价值或者意义，就是因为在这方面的教育还不够或者根本没有重视，这一切还得学生在环境和自己的双重压迫下去自己思考出来，所以教授这些东西也可以让他们的心灵得到充实和休息。

“如果人生注定是一场徒劳，那么挣扎的意义究竟是什么？”

“我将用我的一生去回答。”

这就是我的墓志铭，我也希望更多人把它当作鞭策自己的老师。

以及对于哪吒的评论，2我没看但我大体上应该知道会讲什么，哪吒向大众展示其中的一种可能，反抗命运，在反抗命运中获得主宰自己的选择。

KelvinNotKev

做梦，是自由的，说梦，就不自由。做梦，是做真梦的，说梦，就难免说谎。

——《听说梦》鲁迅

sayuri

算了算了不要谈无毛粪袋猴子了来谈谈文学吧（）

握中有玄璧。本自荆山璆。
惟彼太公望。昔在渭滨叟。
邓生何感激。千里来相求。
白登幸曲逆。鸿门赖留侯。
重耳任五贤。小白相射钩。
茍能隆二伯。安问党与雠。
中夜抚枕叹。相与数子游。
吾衰久矣夫。何其不梦周。
谁云圣达节。知命故不忧。
宣尼悲获麟。西狩涕孔丘。
功业未及建。夕阳忽西流。
时哉不我与。去乎若云浮。
朱实陨劲风。繁英落素秋。
狭路倾华盖。骇驷摧双辀。
何意百炼刚。化为绕指柔。

—《重赠卢谌诗》（刘琨）

sayuri

顺便哪吒2别看，我看过了，我小姨拉着我看的，看完了我只感觉深深的愧疚，如果我拒绝得在坚决一些没准我们就不用浪费两张电影票钱了

sayuri

"朕乃罗马人之王，朕高于文法。"

——西吉斯蒙德

Alidio

文明其精神，野蛮其体魄。

——毛泽东教员

sayuri

“愿你的国降临。愿你的旨意行在地上，如同行在天上。”

——《圣经新约马太福音》6：10

sayuri

“生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。”

——《飞鸟集》

五十岚摇月

#113 sayuri 好喜欢飞鸟集