### 当达到拥有某物的条件时，反而会不再需要它

警惕这种似是而非的描述

不够具体，那也可以这么推。一个人用肺可以获得空气，这算不算达到了条件呢？然而他还是需要空气，那么这个悖论又被推翻了，且轻而易举。当然，可以说这是诡辩啊什么的，但是若这么讲，那么这个说法不也是如此么？

这悖论挺有意思的，只不过我现在已经达到拥有一杯加冰龙舌兰的条件了，但是我还想再来一杯(什

具体问题具体分析。我现在就想来一杯冻柠茶（

@"Symphony"#p65158 这个悖论显然并不适用于所有情况，但我想这个悖论可以成立我是这么推导这个悖论的，我发现这样的情况：当人真正达到自己所追逐的目标后，反而会不再重视甚至不再需要所达到的目标比如童年时想要随心所欲地购买玩具，而当成年后拥有了收入和储蓄，反而不会去做比如玩一部精彩的游戏，当自己完全通关，解锁所有成就后，却希望能有更多的内容去探索再比如说想要实现蜜雪冰城自由，而当自己的财力足够承担之后，反而有更多的选择——茶百道，喜茶，星巴克

@"MYun"#p65210 很多时候我们没法说我们得到了什么, 或者说我们什么都没有得到, 我们只是得到了幸福或者不幸福的感受. https://forum.monika.love/d/2042/47 或者说物质一点, 我们可以轻易的声称我们占有了某一样物品, 但是因为占有它就会让我们的幸福感减少吗? 今天喝可乐快乐, 明天喝可乐同样快乐, 但天天喝可乐就不快乐. 一定是有哪一天让我们喝可乐不快乐而不是可乐本身让我们不快乐了. 或者说头衔, 职称这样的东西, 靠实力能拿到吗? 很难的吧. 能拿到的多数人是靠际遇, 靠托举才能拿到的. 当一个人拿到了头衔帽子, 他是该欣喜若狂, 还是惴惴不安? 后者吧, 因为多数人都守不住自己的帽子. 他算得到了吗? 你说他不算吗? https://forum.monika.love/d/4452/3 人们一生大多都在追求不可得之物, 这固然没错, 然而不可得之物并不因得手而失色, 失色的是自己. 然而更让人难过的是, 人在某一个时间节点后就会感到自己逐渐失去所得物, 有可能是青少年时期味蕾密度的降低, 有可能是二三十岁青春不再, 有可能是被利益战车死死绑架. 人人生来就有追求幸福的权利, 然而不是人人都能获得幸福. 你刚上大学, 可能体会不到, 但你一定会体会到世界的光怪陆离.

如果你说的是掉地板上找不到了的螺丝那我可以认同.

@"MYun"#p65210 如果仅以这几个的话，用归谬法就能反驳。童年时期如果喜欢各种模型，如果他真的有钱了，基本上都会成为胶佬。至于游戏，与其说是丧失了兴趣，不如说是新鲜感。游戏能否联机和mod的存在都影响一个游戏的生命力，比如我的世界、求生之路和上古卷轴这种。同时期的很多游戏都泯灭众人，但这些游戏正是因为源源不断的模组和新人加入，才到现在仍然有很多人喜欢并在玩，所以这并不能证明什么，至少不会是这个。至于说饮料或者简而言之就是口腹之欲的，万一有的人就喜欢喝蜜雪冰城呢？哪怕有更多的选择他依然会选择他爱喝的，而不是说他是否能不能达到条件。只以几个例子推出结论，只能说是一般性结论。

@"Symphony"#p65239 你说的对，但是归谬法并不能反驳我想表达的悖论，因为我在开头就强调了“并不适用于所有情况，但是可以成立” 童年时期喜欢的玩具和成年后胶佬所所追求的并不见的一致，而且即使你也说了是“基本上都会成为”，且不论这个说法的正确性，即使这个说法本身也承认了例外：“童年时喜欢的玩具成年后不会再追逐”，这就完成了我的存在论证。通关游戏后希望有更多内容可以探索，这是达成目标后反而不希望目标达成，并不是所有的游戏都能添加MOD，也并不是所有的游戏都能联机，何况MOD和联机与否并不影响结论：通关游戏后反而希望还没通关饮料当然会有人偏爱，但同样会有人选择其他，两种情况你都不能否定存在，而悖论得以成立只需要存在论证

@"MYun"#p65210 猜猜是那个sb早上码完字出去吃个早饭回来发现电脑自动重启草稿没存下来(悲)

发现了有趣的悖论

12Moon12

讨论总是必须的。

爱的万寿菊

和假面骑士龙骑中的对话“在你想成为英雄的时候就已经失去作为英雄的资格了”，异曲同工，可应当想到这并不是严肃论点哦，作为结论显然普遍而言有错，心有同感者默契在心，而作为情景的描述而言是具备讨论价值的，比如第一句话描述是否有衍生句意“在英雄想成为英雄的时是否不再是英雄？”，也许人们目光聚焦于此时也许便会诞生关于英雄定义的讨论，而令真正英雄的概念越发清晰，于此衍生出真正的实用意义美学或方法论，或许如今许多宝贵的事物就是于此相关的

回到主题，我对此的想法是人在寻找意义的路途上创造出了离初心较远的事物，那么是否是第一次定意识到初心的新价值？行路“锚点”？，如此便绝不会否定初心的一切。

真是哒，明明不用那么严肃呢，我想楼主是不是在找些类似的有趣想法？这应该是找同款梗图那样的氛围

爱的万寿菊

#22 爱的万寿菊从一开始，这就只是龙骑中的北冈秀一就是对对话者所为而所现的个人性质描述

爱的万寿菊

#23 爱的万寿菊刚刚在忙，所以我之后并且有或无意思的重新得到了些想法，遂边看些内容边写下来

但是具体可能是明天（我把睡醒后仍然是早晨前的话那么现在就还是昨天来作为自我定义）、后天等等，这个内容对我而言确实有趣

暂时我也来说些可能相关的内容吧，比如关于爱的内容“会为了花落而真挚流泪的人一开始就不会去摘花”

爱的万寿菊

MYun

#25 爱的万寿菊谈到芙莉莲，让我想到相对的人，她的师祖赛丽艾。
赛丽艾收集了近乎所以的魔法，但她却不能打败魔王，哪怕她在魔法上登峰造极。

爱的万寿菊

一直以来，好像都需要分清路径和终点愿望，实现愿望的路径有时也是幸福的一部分，幸福本身就是一种愿望又或者是追寻的本质，但只是幸福一词从来都不够具体

爱的万寿菊

#29 MYun 似乎赛丽艾有些个人主义的性质，她虽然身在人类阵营却无法平等而视其他存在，认为人类不过是类似于蚍蜉之于人类的情况，而魔王除了个人能力登峰造极外还拥有七崩贤和无数兵力。在魔法造诣上冠绝古今的祖师或许能在1对1正面对决中击败魔王，但也许并没有能单独杀死的能力差，而个人能力的容量终归是有极限的，并且再强大个人也难以突破魔王的势力合适地直面魔王，包括她和芙芙完全不同的个人性质，似乎收集魔法本身执着的是结果而非过程，反应的是截然不同的心境。
对于芙芙而言，收集魔法只是作为工具的路径，真正的意义在于过程中产生的联系而非结果，能够和勇者一行组成小队完美合作，有无数同行者并肩开路讨伐魔王的他们，做到祖师做不到的事是理所当然的

12Moon12

#29 MYun 因为对于赛丽艾来说，她没有需要打败魔王的理由。
如果魔王消失了，对她来说反而可能会失去许多魔法吧。
她平等地蔑视每一个生灵。

Kiryu.Sougo

可能吧

我认为这与人的认知发展，物质条件以及社会环境的变化有关系。

比如小时候想要某件玩具，长大之后发现也就那样。社会环境的话，我小学时很想要某款游戏手机，因为周围所有的消息都在告诉我这个最好。随着年龄增长，我发现自己不需要那么好的东西。够用就行。

由此可得出：人的欲望和价值观并不总是固定的，它们常常受到外部环境的影响而改变。当一个人在一段时间后具备了拥有某物的能力，他/她可能已经对那件东西的看法已经改变了，甚至不再需要了。

Kiryu.Sougo

#32 Kiryu.Sougo 我认为这是社会现象

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