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  • 聊天版

  • 各位创作者，阅读者…… #6012

  • M_R

    • 楼主
    • #26
    • 发布 #26

    #23 KelvinNotKev 不过有些意难平也可以算是救赎吧
    比如双城记，牛虻这些

      #24 M_R 可以的，我还是那句话，那就是在读者看来，作品的情绪价值是否大于作品的哲学价值与逻辑价值？如果读者认为是，我当然不推荐“创伤叙事”，不过我连“救赎叙事”可能也不会推荐了()，毕竟“救赎叙事”在情绪上需要欲扬先抑一下；如果是“否”的话，我其实更推荐一些大部头的作品()不过既然限制的话，那么我还是推荐一下“创伤叙事”，因为这个类型天然在主旨上要比纯喜剧深刻一些，也能给人更多思考，精品也很多

          #24 M_R 想起来我刚看完边缘行者的时候了（），后劲太大了
          然后是我两天看完恶魔人来对冲
          你猜怎么着
          欸，好了🤯

              我只是单纯想选第四个，我没打算骂你**一类的词……

                #23 KelvinNotKev 是啊，想起过去读《史记》的《项羽本纪》和《高祖本纪》了，我读的时候真的觉得这俩人的结局都是一样的意难平：项羽自不必说，而刘邦在沛县“慷慨伤怀，泣数行下”的时候，纵然当上皇帝，对他而言哪里又算好结局？

                  #32 KelvinNotKev 《奥德赛》不就好结局()

                  不过确实史诗总以悲剧居多

                    • M_R

                      • 楼主
                      • #34
                      • 发布 #34

                      #29 苏半夏 没事，毕竟这几个概念如果不是创作者的话从来没听说过是很正常的

                        #12 M_R 写成圣经确定不是在夸一个作品吗()

                            没有倾向，作品本身的质量比这些重要多了，能写好，让人共鸣才是最重要的。
                            不过文字从头就能看出一些什么吧，不同倾向下浸润的文风，可能一开始就影响了对作品质量的好恶感知。
                            顺带一提，我选的二，但个人认为三更容易从我这里拿到分数。
                            平庸的作品，创伤-100，救赎50-60，喜剧60-70
                            良好的作品，创伤60，救赎80，喜剧80.
                            优秀的作品，创伤90，救赎95，喜剧85-90
                            更高质量的作品，简单说，如果没法让我忽略我个人偏见，怎么配得上比优秀更好。所以得分与题材无关。

                              • M_R

                                • 楼主
                                • #38
                                • 发布 #38

                                #36 sayuri 我看完汤姆索亚历险记和牛虻之后，圣经在我这里就是糟粕的代名词了…

                                    • M_R

                                      • 楼主
                                      • #39
                                      • 发布 #39
                                      • 已编辑

                                      #37 whiterain 没错，救赎和创伤难写欸

                                        #38 M_R 《圣经》本身的文学性还是相当不错的（包括《古兰经》，不过阿拉伯语实在学不来，拉丁语我还勉强），尤其是《诗篇》。当然《牛虻》在文学性/象征手法上的运用也是十分之高的了

                                            • M_R

                                              • 楼主
                                              • #41
                                              • 发布 #41

                                              #40 sayuri 害，伏尼契把天主教义描绘的实在太吓人了

                                                我会把一部完整的作品分成无数个片段,然后互相组合拼接起来,或者,选几个片段组合试着想象另外的路线,有时候能根据此发现不同的感触,很多文本身就是虚无和存在交织,同样不限于哪个更大一点成为了主体,于就像我第一句话那样,
                                                会在创作者和发现者之间转换
                                                后来没有倾向了